家譜排版
家譜是我們以血緣為基礎(chǔ)親緣關(guān)系的投影,若從人與群體聯(lián)系觀念形成的角度考察,發(fā)源十分久遠(yuǎn)。你能說出家譜如何產(chǎn)生的嗎?如今人類學(xué)研究的成效早已表明:在人們進(jìn)入文明社會之前,血緣關(guān)系是人類群體較初、同樣是較極為重要的紐帶。
人類較初出現(xiàn)的群體是“榛榛狉狉、群居襲處”的原始群,這時但知其母,不知其父,純是渾然之群。依照古人類研究得到的結(jié)果:在人們存在的三百多萬年歷史中,約有二百九十萬年是處在原始群時期,到了距今十多萬年時才開始產(chǎn)生氏族制度。家譜排版
渾然的原始群,開始分為若干小群,并且演進(jìn)愈深,分析愈細(xì),辨別親疏的族群觀念也會跟著產(chǎn)生,“故人之相仁遇也,始于知生我之母。知有母,則知有與我同母之人焉。從而而推之,則知有母之母焉;又知與有母同母之人焉。親族之關(guān)系,蓋從而而昉也。”這就是之后作為家譜核心和核心內(nèi)容世系的萌芽。家譜排版
血緣親疏的辨析,族群世系的認(rèn)同,應(yīng)該是譜牒產(chǎn)生的根本原因,口述口傳的世系,恰好是家譜濫觴。古有“瞽蒙主誦詩,并誦世系”之說,呂思勉考證,“瞽蒙之職,蓋尚在小史之前。”可見了在文字家譜出現(xiàn)的時候,確實有口述家譜的存在。家譜排版
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